六二被包容且顺承九五之尊小人吉利大人不为这种小人之道所包容故
六二,被包容且顺承九五之尊,小人吉利,大人不为这种小人之道所包容,故亨通。《象传》说:“大人不入于小人之道,亨通”,这说明大人不能为小人之道所乱。六三,被包容而行小人之道,终致羞辱。《象传》说:“被包容而行小人之道,终致羞辱”,说明六三居于不正当之位。九四,承受上天之命,没有过错,其同类因依附于它而获得幸福。《象传》说:“承受上天之命,没有过错”,这说明九四奉命扭转否道的行动正在进行中。九五,使否
六二,被包容且顺承九五之尊,小人吉利,大人不为这种小人之道所包容,故亨通。
《象传》说:“大人不入于小人之道,亨通”,这说明大人不能为小人之道所乱。
六三,被包容而行小人之道,终致羞辱。
《象传》说:“被包容而行小人之道,终致羞辱”,说明六三居于不正当之位。
九四,承受上天之命,没有过错,其同类因依附于它而获得幸福。
《象传》说:“承受上天之命,没有过错”,这说明九四奉命扭转否道的行动正在进行中。
九五,使否闭停止,大人就会得到吉祥。将要灭亡!将要灭亡!要使我系之于如山之固,如桑之坚。
《象传》说:大人能得到吉祥,这是因为他居于九五之正当之位。
上九,倾覆否闭的局势,起先还有否闭之困,尔后则通泰喜悦。
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