《礼记》又称《小戴礼记》因为它是西汉礼学家戴圣选辑编定的共四
《礼记》:又称《小戴礼记》,因为它是西汉礼学家戴圣选辑编定的,共四十九篇。另有《大戴礼记》85篇,是西汉礼学家戴德(戴圣的叔父)选辑的。备:完备,详尽。这里指《礼记》对周代的礼乐制度记载的很完备。【翻译】有圣人周公,创作了《周礼》,记载了周代的职官制度六官,保存了周代的政治制度。大戴戴德和他的侄子小戴戴圣,编纂了《礼记》,记载了圣人的言论,保存了很完备的周代礼乐文化。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏
《礼记》:又称《小戴礼记》,因为它是西汉礼学家戴圣选辑编定的,共四十九篇。另有《大戴礼记》85篇,是西汉礼学家戴德(戴圣的叔父)选辑的。
备:完备,详尽。这里指《礼记》对周代的礼乐制度记载的很完备。
【翻译】
有圣人周公,创作了《周礼》,
记载了周代的职官制度六官,保存了周代的政治制度。
大戴戴德和他的侄子小戴戴圣,编纂了《礼记》,
记载了圣人的言论,保存了很完备的周代礼乐文化。
曰国风,曰雅颂,
号四诗,当讽咏。
国风:“风”是带地方色彩的音乐,包括十五个国家和地区,故称为“十五国风”,简称“国风”,共160篇,大部分是民间歌谣,小部分是贵族作品。
雅:是周王朝直接统治地区的音乐。“雅”是“正”的意思,当时人们把王朝直接统治地区的音乐看成正声。“雅”分为“大雅”和“小雅”,当依据音乐区分,可能和后世的大曲、小曲相类。大雅31篇,全为贵族作品,是诸侯朝会时的乐歌;小雅74篇,大部分为贵族所作,是贵族聚会、宴飨时的乐歌,小部分是民间歌谣。颂:是宗庙祭神祭祖的乐歌,都是贵族作品。“颂”分周颂、鲁颂、商颂。周颂31篇,全部是西周初年的作品,是周王朝祭祀宗庙的舞曲。鲁颂是春秋前期鲁国的诗(鲁国是成王封给周公长子伯禽的国家),共篇。商颂是春秋前期宋国的诗(宋国是周公封给纣王的哥哥微子的国家),共篇。
号:叫作。四诗:指《国风》、《小雅》、《大雅》、《颂》。
讽:泛指诵读,诵念。咏:歌唱;曼声长吟。
【翻译】
说到民间歌谣《国风》,说到宗庙朝堂雅歌《雅》、《颂》,
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