唯只有人之性人的本性物之性万物的本性赞赞助帮助化育生化养育参
唯:只有。人之性:人的本性。物之性:万物的本性。赞:赞助,帮助。化育:生化养育。参(cān):并立,并列。与天地参也就是与天地并列为三。积跬步以至千里解题本章承上一章而来,讲不是至诚的圣人是如何发挥本性、化育万物的。如上一章所讲,只有圣人才能尽性,由此而赞助万物生成。然而这个世界上圣人毕竟是少数,那么不是圣人的人怎么能去修道而化育万物呢?在儒家看来,这就是要做到“致曲”。所谓“致曲”,就是用心专一
唯:只有。
人之性:人的本性。
物之性:万物的本性。
赞:赞助,帮助。化育:生化养育。
参(cān):并立,并列。与天地参也就是与天地并列为三。
积跬步以至千里
解题
本章承上一章而来,讲不是至诚的圣人是如何发挥本性、化育万物的。如上一章所讲,只有圣人才能尽性,由此而赞助万物生成。然而这个世界上圣人毕竟是少数,那么不是圣人的人怎么能去修道而化育万物呢?在儒家看来,这就是要做到“致曲”。
所谓“致曲”,就是用心专一,从某一方面入手,专心求得一端之后,再去一端一端地求取其他方面。这样日积月累,积少成多,同样可以达到至诚的境界。正所谓积跬步以至千里,汇溪流而成江海,诚心修道,孜孜以求,同样可以修到圣人化育万物的境界。
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