矜假矜持做作范启给郗超写信说“王献之长得不丰满去了身上的皮也
矜假:矜持做作。范启给郗超写信说:“王献之长得不丰满,去了身上的皮也就没有多余的肌肉了。”郗超答道:“全身没什么丰腴的肌肉与全身上下没有一点儿真东西的人比起来,怎么样呢?”范启的本性矜持做作又繁琐,所以郗超嘲弄他。五十二王文度在西州25与林法师讲25韩、孙诸人并在坐25林公理每欲小屈25孙兴公曰:“法师今日如著弊絮在荆棘中25触地挂阂25”王文度:王坦之。西州:扬州刺史之治所,因在台城西,故称。林
矜假:矜持做作。
范启给郗超写信说:“王献之长得不丰满,去了身上的皮也就没有多余的肌肉了。”郗超答道:“全身没什么丰腴的肌肉与全身上下没有一点儿真东西的人比起来,怎么样呢?”范启的本性矜持做作又繁琐,所以郗超嘲弄他。
五十二
王文度在西州25与林法师讲25韩、孙诸人并在坐25林公理每欲小屈25孙兴公曰:“法师今日如著弊絮在荆棘中25触地挂阂25”
王文度:王坦之。西州:扬州刺史之治所,因在台城西,故称。
林法师:支遁。讲:研讨,讲论。
韩、孙:韩伯、孙绰。
理:道理,义理。每:常。小屈:指所说之理稍处下风。
著:穿。弊絮:破旧的棉絮。触地:处处。
挂阂(ài爱):通“挂碍”。
王坦之任扬州刺史时与支道林讲玄谈理,韩伯,孙绰等人都在座。支道林所说的义理常常稍处下风,孙绰落井下石,故意调侃他说:“法师今天好像穿了破棉絮穿行在荆棘丛中,处处受到牵挂妨碍。”
五十三
范荣期见郗超俗情不淡25戏之曰:“夷、齐、巢、许25一诣垂名26何必劳神苦形26支策据梧邪262?”郗未答,韩康伯曰263:“何不使游刃皆虚264?”
范荣期:范启。俗情:世俗之情。
夷、齐、巢、许:伯夷、叔齐、巢父、许由,他们都是古代著名的隐士。
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 松鼠竟能与响尾蛇抗衡 松鼠传奇[图]
- 摽(biào)赶走 稽首磕头再拜拜两次“稽首再[图]
- 《礼记》又称《小戴礼记》因为它是西汉礼学家戴圣选辑编定的共四[图]
- 谓鬼神之无知不应祈福;谓鬼神之有知不当为非势可为恶而不为即是[图]
- 再说他们“奇”在何处桓子野每闻清歌辄唤“奈何”一肚皮温柔心肠[图]
- 慈悲筏济人出相思海恩爱梯接人下离恨天[图]
- 经七,倒言倒言反事以尝所疑则奸情得故阳山谩樛竖淖齿为秦使齐人[图]
- 勤励勤劳奋勉 三轮体空亦称“三轮清净”《般若经》等所说修菩萨[图]
- 晋国杀了它的大夫赵同、赵括秋七月天子派遣召桓公来赐给成公爵服[图]
- 陈列倡唱灵神灵此指巫女偃蹇高贵一说仪态之繁盛姣服美丽服装五音[图]