朱子《纲目》②一书，有续修宋元及明合为一编者，白玉堂忠愍公③有之，武汉买得出否？若有而字大明显者，可买一部带来。此谕。

涤生手示

（同治五年八月二十二日）

九月初十日之后，泽儿护送全部家眷回湖南，鸿儿可以来周家口侍奉左右。明年夏天之间，泽儿来军营侍奉，换鸿儿回家去参加乡试。

我的病已经痊愈了，只是不能用心思。偶然一用心，就有齿痛、出汗等症状，然而上奏的折片不太愿意假手于他人，责任太重，万万不能不用心！

朱子的《通鉴纲目》一书，有人续修了宋元以及明然后合为一编，白玉堂忠愍公（曾国华）那边有此书，武汉买得到吗？如果有而且字大看起来清楚的，可以买一部带来。此谕。责望：责任与众望。《纲目》：朱熹编撰的《资治通鉴纲目》，原本不记载宋元明史事，明代陈桱等人著有续编。忠愍公：指曾国华，谥号“忠愍”。白玉堂本为曾国藩叔父曾骥云的宅子，不过曾国华自小就过继给了曾骥云家，所以此处说“白玉堂忠愍公”。

因为衰病，故安排纪鸿、纪泽二子轮流到军营侍奉。也因为衰病，故用心做事则容易齿痛出汗，然由于责任与众望所在，故即便写奏折也不愿轻易假手他人，可见其态度之严谨。人到暮年，依旧酷爱读书，此时则想读朱熹的《通鉴纲目》，故要求儿子在武汉买字大清晰的带来。老年人的需求，往往被年轻人忽视，其实可直接与孩子明说，这一点值得注意。

谕纪泽纪鸿（有志气，即可予以美名而奖成之）

字谕纪泽、纪鸿：

接泽儿八月十八日禀，具悉。择期九月二十日还湘，十月二十四日四女喜事，诸务想办妥矣。凡衣服首饰百物，只可照大女二女三女之例，不可再加。纪鸿于二十日送母之后，即可束装来营，自坐一轿，行李用小车，从人或车或马皆可，请沅叔派人送至罗山，余派人迎至罗山。