翳（yì）：这里指拖着华丽的长袖。

恶（wù）：厌恶。

李愿的话是这样说的：“人们称之为大丈夫的，我太了解他们了。他们将利益像雨露那样施及于人，让名望声誉在当世广泛传播。他们坐在庙堂朝廷之上，任免文武官员，辅佐天子发号施令。到了外地，就树起旗子，张开弓箭，武士在前面吆喝开路，随从人员塞满了道路，供应服侍的人，各自拿着东西，在道路两旁飞跑。高兴了就要赐赏，生气了就要施罚。很多才俊之士挤满跟前，谈古论今赞扬他们盛大的功德，教人听起来很入耳而不会厌烦。还有眉毛弯弯脸庞丰满的美人们，声音清越，体态轻盈，容颜秀美，心思聪颖，裙裾飘扬，长袖善舞，略施粉黛，舒舒服服地养在一排排房子里，失宠的妒忌受宠的，受宠的仗着受宠，争相斗美争妍以博取怜爱。这就是那些受到天子赏识、在当代掌权的大丈夫们的所作所为啊。我倒不是厌恶这些而故意逃避，只是命由天定，不是我凭侥幸就能得到的。

“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁03。采于山，美可茹03，钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维03，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻03。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

濯（zhuó）：洗涤。

茹（rú）：吃。

车服：马车与礼服。

黜陟（chùzhì）：指人才的进退、官吏的升降。

“穷困地居住在山野之间，登高远眺，终日坐在茂密的树林里，用清澈的泉水洗脸洗澡。从山上采摘的果蔬新鲜可口，从水里钓到的鱼虾鲜美无比。作息不需要定时，只考虑舒适就行了。与其被人赞誉，不如背后不被人毁谤；与其身体享受快乐，不如内心毫无挂虑。不受马车和礼服的束缚，也遭不到刀锯刑戮的惩罚，不用了解天下是治是乱，是贬是升概不考虑。这是那些不得志的大丈夫的作为，我就这样做了。

“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄03，口将言而嗫嚅03，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮04，徼幸于万一04，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”

趦趄（zījū）：犹豫不前的样子。

嗫嚅（nièrú）：想说而又吞吞吐吐不敢说出来。

刑辟（pì）：刑法，刑律。诛：惩罚，杀戮。

徼（jiǎo）幸：侥幸。徼，通“侥”。