《礼记》：又称《小戴礼记》，因为它是西汉礼学家戴圣选辑编定的，共四十九篇。另有《大戴礼记》85篇，是西汉礼学家戴德（戴圣的叔父）选辑的。

备：完备，详尽。这里指《礼记》对周代的礼乐制度记载的很完备。

【翻译】

有圣人周公，创作了《周礼》，

记载了周代的职官制度六官，保存了周代的政治制度。

大戴戴德和他的侄子小戴戴圣，编纂了《礼记》，

记载了圣人的言论，保存了很完备的周代礼乐文化。

曰国风，曰雅颂，

号四诗，当讽咏。

国风：“风”是带地方色彩的音乐，包括十五个国家和地区，故称为“十五国风”，简称“国风”，共160篇，大部分是民间歌谣，小部分是贵族作品。

雅：是周王朝直接统治地区的音乐。“雅”是“正”的意思，当时人们把王朝直接统治地区的音乐看成正声。“雅”分为“大雅”和“小雅”，当依据音乐区分，可能和后世的大曲、小曲相类。大雅31篇，全为贵族作品，是诸侯朝会时的乐歌；小雅74篇，大部分为贵族所作，是贵族聚会、宴飨时的乐歌，小部分是民间歌谣。颂：是宗庙祭神祭祖的乐歌，都是贵族作品。“颂”分周颂、鲁颂、商颂。周颂31篇，全部是西周初年的作品，是周王朝祭祀宗庙的舞曲。鲁颂是春秋前期鲁国的诗（鲁国是成王封给周公长子伯禽的国家），共篇。商颂是春秋前期宋国的诗（宋国是周公封给纣王的哥哥微子的国家），共篇。

号：叫作。四诗：指《国风》、《小雅》、《大雅》、《颂》。

讽：泛指诵读，诵念。咏：歌唱；曼声长吟。

【翻译】

说到民间歌谣《国风》，说到宗庙朝堂雅歌《雅》、《颂》，