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谓鬼神之无知不应祈福;谓鬼神之有知不当为非势可为恶而不为即是

2022-12-08 07:19:49 发布 浏览 870 次

谓鬼神之无知,不应祈福;谓鬼神之有知,不当为非。

势可为恶而不为,即是善;力可行善而不行,即是恶。

于福作罪,其罪非轻;于苦作福,其福最大。

作福:做善事,行善。《春秋繁露·保位权》:“所好多则作福,所恶多则作威。”

行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。

使为善而父母怒之,兄弟凶之,子孙羞之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善,可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善?

使为恶而父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也;为恶则父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之,宗族乡党贱恶之,何苦而必为恶?

为善之人,非独其宗族亲戚爱之,朋友乡党敬之,虽鬼神亦阴相之;为恶之人,非独其宗族亲戚叛之,朋友乡党怨之,虽鬼神亦阴殛之。

乡党:同乡,乡亲。

相:辅佐,庇护。

殛(jí):杀死,惩罚。

为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,鬼神福祚之,身后传诵之;为一恶而此心愧怍,虽欲掩护,而乡党传笑之,王法刑辱之,鬼神灾祸之,身后指说之。

快惬:指心情舒适愉快。

敬礼:尊敬并以礼相待。《吕氏春秋·怀宠》:“求其孤寡而振恤之,见其长老而敬礼之。”

刑辱:用刑罚侮辱,指遭受刑罚。《汉书·五行志》:“时楚王戊暴逆无道,刑辱申公。”

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