[4] 不敢决：不敢肯定是怀孕。不图拳母，竟生锥儿：没想到拳头大的母亲，竟生下个锥尖大的儿子。不图，没指望，没料到。拳、锥，形容微小。真定县那个地界，有一个孤女，刚刚六七岁，收养在丈夫的家里。一起住了一两年以后，丈夫引诱着和她发生了关系，孤女因此怀了孕。肚子鼓膨膨的，以为自己得了病，就把这件事告诉了婆婆。婆婆问她：“肚子里面动不动？”孤女回答说：“动。”婆婆更加觉得奇怪了。但是因为孤女的年岁太小，不敢决然下结论。没过多久，孤女生下了一个男婴。婆婆叹息着说：“没有想到拳头大的一个妈，竟然生出个锥尖大的儿子！”

焦螟这是一篇写道士焦螟作法驱赶狐狸的故事。

狐狸为什么骚扰董侍读家？小说没有写。骚扰的方式显得莫名其妙，“瓦砾砖石，忽如雹落”，还带有间歇性，只是不让董侍读家安安稳稳地生活，如同小流氓故意恶作剧。即使董侍读搬家迁居，也无法躲开。于是董侍读只能找那个“居内城，总持敕勒之术”的关东道士焦螟了。但为什么那个焦螟只是驱赶了狐狸，并没有捉住它，惩罚它呢？联系到《妖术》篇，人们很难不怀疑狐狸骚扰董侍读家的行为是焦螟自导自演、自神其术的把戏。所以清代评论家何垠说：“道士能鞠之而不能执之，何也？恐终是道士诈术。”

小说写狐狸作祟的过程颇为曲折，也颇见狐狸的性情——带有人间痞子流氓气息。狐狸先是在董侍读家闹，董家搬到别处，“狐扰犹故”，逼得董家请道士作法驱除。驱除的过程更曲折。开始时“道士朱书符”，“狐竟不惧，抛掷有加焉”。没办法了，“道士怒，亲诣公家，筑坛作法”，把狐狸拘来。却平添出一个丫环由于报复狐狸反而被狐狸所击，于是道士借丫环之身鞫狐。狐狸开始时抵赖、抵制，“不答”两字，活画出泼皮模样。经过道士恐吓，才“蹙怖作色，愿谨奉教”，却拖延不去，直到道士逼促，才“白块四五团，滚滚如球，附檐际而行，次第追逐，顷刻俱去。由是遂安”。

董侍读默庵家 [1] ，为狐所扰，瓦砾砖石，忽如雹落，家人相率奔匿，待其间歇，乃敢出操作。公患之，假祚庭孙司马第移避之 [2] 。而狐扰犹故。一日，朝中待漏 [3] ，适言其异。大臣或言：关东道士焦螟 [4] ，居内城 [5] ，总持敕勒之术 [6] ，颇有效。公造庐而请之 [7] 。道士朱书符 [8] ，使归黏壁上。狐竟不惧，抛掷有加焉。公复告道士。道士怒，亲诣公家，筑坛作法。俄见一巨狐，伏坛下。家人受虐已久，衔恨綦深 [9] ，一婢近击之，婢忽仆地气绝。道士曰：“此物猖獗，我尚不能遽服之，女子何轻犯尔尔 [10] 。”既而曰：“可借鞫狐词 [11] ，亦得 [12] 。”戟指咒移时 [13] ，婢忽起，长跪。道士诘其里居。婢作狐言：“我西域产，入都者一十八辈。”道士曰：“辇毂下 [14] ，何容尔辈久居？可速去！”狐不答。道士击案怒曰：“汝欲梗吾令耶 [15] ？再若迁延，法不汝宥！”狐乃蹙怖作色 [16] ，愿谨奉教。道士又速之 [17] 。婢又仆绝，良久始苏。俄见白块四五团，滚滚如球，附檐际而行，次第追逐 [18] ，顷刻俱去。由是遂安。[1] 董侍读默庵：董讷，字默庵，一字兹重，平原人。康熙六年丁未（1667）科探花。历任翰林院侍读学士、兵部尚书、江南总督等官，《清史稿》有传，又见《山东通志·人物十一》。董讷任侍读学士时在康熙二十二年（1683）前。董任馆职时曾僦居北京西河沿某空宅，以狐祟徙去，此事的记载又见于《说铃》本《旷园杂志》。